lunes, 15 de septiembre de 2014

NOAM CHONSKY / La visión del búho de Minerva

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NOAM CHOMSKY / LA JORNADA – No es agradable contemplar los pensamientos que deben de pasar por la mente del búho de Minerva cuando, al caer la noche, ella emprende la tarea de interpretar la era de la civilización humana, que ahora tal vez se acerque a su nada glorioso final.
La era comenzó hace casi 10 mil años en la Media Luna Fértil, que se extendía desde las tierras entre el Tigris y el Éufrates a través de Fenicia hacia la costa oriental del Mediterráneo, y de allí al valle del Nilo, a Grecia y más allá. Lo que ocurre en esa región ofrece dolorosas lecciones sobre las profundidades a las que la especie es capaz de descender.
La tierra entre el Tigris y el Éufrates ha sido escenario de indecibles horrores en años recientes. La agresión de George W. Bush-Tony Blair en 2003, que muchos iraquíes compararon con las invasiones mongolas del siglo XIII, fue un golpe letal más. Destruyó mucho de lo que sobrevivió a las sanciones de la ONU impulsadas por William Clinton contra Irak, condenadas por genocidas por los distinguidos diplomáticos Denis Halliday y Hans von Sponeck, quienes las administraban antes de renunciar en señal de protesta. Los devastadores informes de Halliday y Von Sponeck recibieron el tratamiento que se suele dar a los hechos indeseables.
Una consecuencia terrible de esa invasión se muestra en la guía visual a la crisis en Irak y Siria del New York Times: el cambio radical de los vecindarios en que convivían diversas religiones, en 2003, a los actuales enclaves sectarios, atrapados en un odio profundo. Los conflictos incendiados por la invasión se han extendido y ahora reducen toda la región a escombros.
Gran parte de la zona del Tigris y el Éufrates está en manos del Isil y su autoproclamado Estado Islámico, sombría caricatura de la forma extremista del Islam radical que tiene asiento en Arabia Saudita. Patrick Cockburn, corresponsal de The Independent en Medio Oriente y uno de los analistas mejor informados sobre el Isil, lo describe como una horrible organización, en muchos sentidos fascista, muy sectaria, que mata a todo el que no cree en su particular versión rigurosa del Islam.
Cockburn destaca también la contradicción en la reacción occidental al surgimiento del Isil: esfuerzos por cortar su avance en Irak, junto con otros para socavar al principal opositor del grupo en Siria, el régimen brutal de Bashar Assad. Entre tanto, una importante barrera a la propagación de la plaga del Isil en Líbano es Hezbolá, odiado enemigo de Estados Unidos y su aliado Israel. Y para complicar más la situación, Estados Unidos e Irán tienen ahora en común una justificada preocupación por el ascenso del Estado Islámico, como otros en esta región tan conflictiva.
Egipto se ha hundido en uno de sus tiempos más oscuros bajo una dictadura militar que continúa recibiendo apoyo de Washington. Su destino no fue escrito en las estrellas: durante siglos rutas alternativas han sido bastante viables, pero no con poca frecuencia una pesada mano imperial ha bloqueado el camino.
Luego de los renovados horrores de las semanas pasadas, debe ser innecesario comentar sobre lo que emana de Jerusalén, considerada un centro moral en la historia remota.
Hace 80 años, Martin Heidegger ensalzó a la Alemania nazi por aportar la mejor esperanza de rescatar la gloriosa civilización de los griegos de manos de los bárbaros de Oriente y Occidente. Hoy los banqueros alemanes aplastan a Grecia bajo un régimen económico diseñado para mantener la riqueza y el poder que poseen.
El probable fin de la era de la civilización se atisba en el borrador de un nuevo informe del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (PICC), el observatorio, conservador en general, de lo que ocurre en el mundo físico.
El informe concluye que incrementar las emisiones de gases de efecto invernadero conlleva el riesgo de impactos graves, generalizados e irreversibles para las personas y los ecosistemas en las próximas décadas. El planeta se acerca a la temperatura en la que la pérdida de la vasta capa de hielo sobre Groenlandia será incontenible. Eso, junto con el derretimiento del hielo del Antártico, podría elevar los niveles del mar hasta inundar ciudades importantes y planicies costeras.
La era de la civilización coincide de cerca con la edad geológica del holoceno, que comenzó hace unos 11 mil años. El periodo anterior, pleistoceno, duró 2.5 millones de años. Ahora, científicos sugieren que una nueva era empezó hace 250 años, llamada antropoceno, en la cual la actividad humana ha tenido un impacto dramático en el mundo físico. El ritmo de cambio de las edades geológicas es difícil de pasar por alto.
Un índice del impacto humano es la extinción de especies, que ahora se estima del mismo ritmo que hace 65 millones de años, cuando un asteroide golpeó la Tierra, lo cual se presume que fue la causa del fin de la era de los dinosaurios, que abrió el camino a la proliferación de mamíferos pequeños y, a la larga, de los humanos modernos. Hoy los humanos somos el asteroide que condena a gran parte de la vida a la extinción.
El informe del PICC reafirma que la vasta mayoría de reservas conocidas de combustibles deben quedar en el suelo para evitar riesgos intolerables a las generaciones futuras. Entre tanto, los principales consorcios energéticos no ocultan su objetivo de explotar esas reservas y descubrir otras.
Un día antes de presentar un resumen de las conclusiones del panel, el New York Times reportó que grandes existencias de granos en el medio oeste de Estados Unidos se pudren porque los ferrocarriles están ocupados transportando los productos del boom petrolero de Dakota del Norte a los puertos de embarque hacia Asia y Europa.
Una de las consecuencias más temidas del calentamiento global antropogénico es el derretimiento de las regiones de hielo permanente. Un estudio en la revista Science advierte que incluso temperaturas ligeramente más elevadas (menos de las previstas para los próximos años) podrían comenzar a derretir la capa de hielo, con posibles consecuencias fatales para el clima global.
Arundhati Roy sugiere que la metáfora más apropiada para la insania de nuestros tiempos es el glaciar Siachen, donde soldados indios y paquistaníes se han matado en el campo de batalla de más altitud en el mundo. El glaciar se está derritiendo y revela miles de proyectiles de artillería usados y tambos de combustible vacíos, hachas para hielo, botas viejas, tiendas y muchos otros desperdicios que miles de combatientes humanos generan en conflictos sin sentido. Y mientras los glaciares se derriten, India y Pakistán enfrentan un desastre indescriptible.
Triste especie. Pobre búho.
* El libro más reciente de Noam Chomsky es Power Systems: Conversations on Global Democratic Uprisings and the New Challenges to U.S. Empire. Interviews with David Barsamian. Chomsky es profesor emérito de lingüística y filosofía en el Instituto Tecnológico de Massachusetts, en Cambridge.
© 2014 Noam Chomsky

domingo, 14 de septiembre de 2014

Bombshell: Por etapas Foley y Sotloff - Decapitación: Los vídeos ‘No Evidencia’

" "Por primera vez en la historia, Estados Unidos tiene una declaración de guerra basada en dos vídeos de YouTube"

FALSO
El último vídeo falso lanzado a través de la "web" en una operación frontal CIA/MOSSAD para obtener apoyo para una nueva guerra.

  
POR DAVID-ICKE

Para los que estaban prestando atención, los "vídeos de decapitación" de los periodistas estadounidenses James Foley y Steven Sotloff no muestran en realidad que nadie esté decapitado, pero eso no ha detenido toda la maquinaria del gobierno de Estados Unidos que entró a modo de guerra en el extranjero en toda regla esta semana.
Mucho se ha hablado de estos dos vídeos, sin embargo, ambos no son más que vídeos de propaganda crudamente elaborados, diseñados para iniciar una nueva guerra en el país y en el extranjero.
Los vídeos de decapitación han sido acompañados de cientos de horas de grabaciones de ISIS e informes de violencia de ISIS en Irak y Siria. Como era de esperar, la reacción del público es la indignación y el miedo. Con la ayuda de Estados Unidos y las redes de televisión de propiedad de multinacionales europeas, los vídeos han provocado una ola artificial de histeria nacional, y por primera vez en la historia, Estados Unidos tiene una declaración de guerra basada en dos videos de YouTube, creados y subidos por personas desconocidas.

sábado, 13 de septiembre de 2014

El Estado Islámico de Irak y el Levante (EIIL) no es igual a Hamás, sin importar lo que diga Israel

 
 
- Como siempre, tratan de confundir a la opinión pública porque la verdad no es favorable a israel -
 

The National
Jonathan Cook


Traducido del inglés para Rebelión por J. M.


 El cínico intento de Israel de igualar al EII con Hamás, desafía la propia realidad.
Una imagen vale más que mil palabras y esto es probablemente lo que los partidarios de Israel esperaban con su último anuncio en el New York Times.

Dos fotografías se presentan, una a lado de la otra. En una, titulada EIIL, está la ahora imagen icónica de un arrodillado James Foley, custodiado por un verdugo con capucha negra, en espera de su terrible destino. La otra, titulada Hamás, es una escena de Gaza, donde un asesino enmascarado de manera similar está parado al lado de dos víctimas, que se encogen de miedo.
Un titular diciendo "Este es el rostro del Islam radical" trata, al igual que las imágenes, de equiparar las dos organizaciones.
Hemos escuchado esta orientación en varias ocasiones, desde que el primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, tuiteó "Hamás es EIIL" después de que el video de la decapitación de Foley salió al aire. La semana pasada, en un discurso dirigido a la familia de Steven Sotloff, última víctima de EIIL, llamó a Hamás y a EIIL "tentáculos de un terrorismo islamista violento".
La representación de Netanyahu de Hamas e EIIL, o estado islámico, como "ramas de un mismo árbol venenoso" es una parodia de la verdad.
Los dos tienen proyectos políticos totalmente diferentes, de hecho, opuestos. EIIL quiere volver a una supuesta era de dominio islámico puro, el califato, cuando todos los musulmanes estaban sujetos a las leyes de Dios (la sharia). Dado que los musulmanes se encuentran actualmente en todos los rincones del mundo, la implicancia es que el EIIL busca, en última instancia, la dominación del mundo.
Los objetivos de Hamas son decididamente más modestos. Nació y continúa como un movimiento de liberación nacional, tratando de crear un Estado palestino. Sus miembros pueden estar en desacuerdo sobre los límites territoriales de ese Estado, pero incluso el más ambicioso no espera más que las fronteras históricas de una Palestina que existían hace unas décadas.
EIIL pretende barrer Palestina y todos los demás estados árabes de la región.
Esa es la clave para la interpretación de los muy diferentes, si igualmente brutales, acontecimientos representados en las dos imágenes.
EIIL mató a Foley vestido con mono naranja al estilo Guantánamo, puramente como espectáculo, un mensaje gráfico al mundo de su amenazante agenda. La crueldad de Hamas estaba dirigida a aquellos de Gaza que colaboran con Israel, lo que socava cualquier esperanza de liberación palestina de la ocupación de Israel.
La ejecución extrajudicial de los colaboradores puede resultar desagradable, pero tiene una larga tradición entre los movimientos de resistencia que luchan las guerras asimétricas. Los militantes entre los revolucionarios marxistas de América Latina y los nacionalistas católicos de Irlanda, así como la resistencia de los aliados en la Europa nazi y la resistencia judía contra los británicos en Palestina, no tenían ni un musulmán en sus filas pero castigaban brutalmente a quienes los traicionaban.
EIIL reportó que 20.000 soldados de a pie han tomado rápidamente franjas de Irak y Siria en una campaña criminal e intransigente contra todo aquel que rechaza no sólo el Islam sino además su interpretación específica del mismo.
Hamas - dividido entre facciones políticas y militantes - se ha mostrado pragmático y responsable ante el público palestino. Ganó las últimas elecciones nacionales, en 2006, y después de su reciente lucha contra Israel en Gaza es, con mucho, el movimiento palestino más popular.
A pesar de estar en control de Gaza desde hace ocho años, no ha implementado la sharia ni tomó a la comunidad cristiana como objetivo de sus ataques. En cambio ha formado recientemente un gobierno de unidad con sus rivales políticos seculares en Fatah, y ha estado más que dispuesto a negociar con Israel.
Según los informes, el líder de Hamas, Khaled Meshal se ha unido a Mahmoud Abbas, el líder de la Autoridad Palestina, para exigir el Estado palestino más diminuto posible, dentro de las fronteras de 1967.
La derecha fundamentalista de Netanyahu es la que se niega a negociar con Hamas o Abbas.
Igualando un movimiento de resistencia popular como Hamas con el EIIL, Netanyahu ha dejado pegados a todos los palestinos con los extremistas islámicos sanguinarios. Y aquí llegamos a la verdadera meta de Israel queriendo equiparar los dos grupos.
La comparación de Netanyahu tiene un paralelo reciente. Inmediatamente después de los ataques del 9/11 en los EE.UU., Ariel Sharon hizo una equivalencia similar entre al-Qaeda y el fallecido líder palestino Yasser Arafat.
Funcionarios de inteligencia de Israel, incluso llamaron a la destrucción de las Torres Gemelas de un "milagro de Hanukkah", una opinión compartida por Netanyahu años más tarde, cuando describió el ataque como beneficioso, añadiendo que había "movido a la opinión pública norteamericana a nuestro favor".
Todos ellos entendieron que el 11.09 había replanteado el debate sobre lo que habían inspirado los acuerdos de Oslo sobre la necesidad de un Estado palestino en vez de una entidad que gire alrededor de un eje del mal –terrorismo– en Oriente Medio.
Sharon se deleitaba en llamar a Arafat el jefe de una "infraestructura del terror", justificando el aplastamiento de Israel a la segunda intifada.
Del mismo modo, los esfuerzos de Netanyahu están diseñadas para desacreditar a todos - no sólo la variedad Islámica – los movimientos de la resistencia palestina a la ocupación israelí. Tiene la esperanza de ser el socio silencioso en la nueva coalición de Barack Obama en contra del EIIL.
Aaron David Miller, asesor de varios gobiernos de Estados Unidos en las negociaciones entre israelíes y palestinos, advirtió en la Política Exterior de la semana pasada que el crecimiento del EIIL supondría un serio revés para las esperanzas palestinas de tener un Estado - un punto casi dejado de lado por las muchas mayores por la creación del EIIL, que la difícil situación de los palestinos expresada por los delegados de la Liga Árabe en la reunión de esta semana en El Cairo.
Se vio en un show de la televisión israelí cómo Netanyahu espera seguir Sharon en explotar esta oportunidad, cuando la inteligencia israelí reveló un supuesto complot de Hamás para lanzar un golpe contra la Autoridad Palestina.
El interrogatorio de funcionarios de Hamas, sin embargo, sólo mostró que se estaban preparado para la posibilidad de la finalización del gobierno de la Autoridad Palestina en la Ribera Occidental, ya sea a través de su colapso bajo la presión de Israel o a través de una entrega de llaves por parte de un Abbas desilusionado de Israel.
Pero habladurías de golpes de estado de Hamas fueron fusionadas con otras suposiciones, incluso historias más salvajes, como declaraciones de la semana pasada del ministro de Relaciones Exteriores Avigdor Lieberman afirmando que se habían formado células de EIIL en Cisjordania y dentro de Israel. El Ministro de Defensa Moshe Yaalon subrayó esta narración cuando apresuradamente calificó al EIIL como una organización "proscrita".
Todo esto alarmismo está diseñado tanto para socavar aún más el gobierno de unidad palestina entre Hamas y Fatah, como para impedir sancionar la conducta de Israel por pintar un cuadro donde Israel se posicionó después del 9/11, en la primera línea de una guerra contra el terrorismo global.
"Las demandas de Israel para una continua presencia israelí [en Cisjordania] y para prolongar un período de suspensión de la retirada, sólo se endurecerán aún más", escribió Miller.
En realidad, Israel debería compartir una causa común con los líderes palestinos, de Fatah y Hamas, en contra del EIIL. Pero, como siempre, Netanyahu renunciará a los intereses a largo plazo de su país para obtener una ganancia a corto plazo en su guerra sin cuartel por mantener a los palestinos sin estado.
Jonathan Cook ganó el Premio Especial Martha Gellhorn de Periodismo. Sus últimos libros son Israel and the Clash of Civilisations: Iraq, Iran and the Plan to Remake the Middle East” (Pluto Press) y “Disappearing Palestine: Israel’s Experiments in Human Despair” (Zed Books). Su página de internet es www.jonathan-cook.net 
Fuente: http://www.thenational.ae/opinion/hamas-does-not-equal-isil-no-matter-what-israel-says

jueves, 11 de septiembre de 2014

¿Por qué Europa no quiere imponer un embargo de armas a Israel





Además Israel ha prohibido que Amnistía Internacional y Human Rights Watch entren en Gaza para investigar cómo se llevó a cabo la ofensiva
 
Middle East Eye

Traducido del inglés para Rebelión por Sinfo Fernández

El Elbit Systems Hermes 900 Kochav es vehículo aéreo no
 tripulado israelí de tamaño medio y múltiples usos
En la mitología griega, Hermes era al mismo tiempo un ladrón de ganado y un protector de ovejas. La industria armamentística israelí está promocionando el avión no tripulado (drone) Hermes como igualmente versátil que el dios del que toma el nombre.
Una nueva versión de este avión sin piloto –el Hermes 900- hizo su debut de combate cuando Israel atacó a Gaza este verano. Podríamos necesitar algún tiempo antes de tener una idea de cuántas muertes pueden atribuirse a esta particular máquina de matar (o, más exactamente, a sus operadores). Israel ha prohibido que Amnistía Internacional y Human Rights Watch entren en Gaza para investigar cómo se llevó a cabo la ofensiva.
No obstante, podemos estar seguros de que ayudó a infligir un sufrimiento y destrucción inmensos. Capaz de llevar el doble de carga en bombas que el modelo al que sustituirá, el Hermes-900 fue introducido durante la primera semana del ataque que empezó el 8 de julio. A finales de ese mes, la fuerza aérea israelí se mostraba exultante de la forma en que se había estado volando ininterrumpidamente.
Israel se ha empeñado siempre también en resaltar sus aplicaciones menos letales. Brasil compró un avión Hermes-900 para dedicarlo a la vigilancia durante la Copa del Mundo de Fútbol. La transacción permitió a Elbit, el fabricante del avión, alardear de cómo estaba contribuyendo a la “seguridad” de los acontecimientos deportivos.
Al menos se informó ampliamente de la vigilancia masiva a los aficionados al fútbol. En cambio, apenas se ha sabido nada de las discusiones sobre el potencial uso de los drones israelíes para rastrear a los refugiados que se dirigen hacia las costas de Europa.
El pasado año, Elbit contactó con FRONTEX, la Agencia de la UE para la Gestión de las Fronteras Exteriores, para mostrarle orgullosamente sus drones. Elbit sugirió que la agencia tendría un “especial interés” en la “variante de búsqueda y rescate” del Hermes-900.
En respuesta, FRONTEX organizó una cita con la compañía de armas para uno de sus “altos directivos” en su sede de Varsovia. Elbit ofreció allí una “demostración en vivo” de su tecnología, según documentos internos del FRONTEX que puede conseguir en virtud de las normas de libertad de información de la UE.
Otro importante proveedor de los aviones de combate utilizados para arrasar Gaza, Industrias Aeroespaciales de Israel (IAI) hizo también una demostración para FRONTEX en octubre de 2011. A IAI se le pagó más de 260.000 $ por ese privilegio, aunque bien podría haber cobrado más. En un intercambio de mensajes por correo, IAI aseguraba a la agencia que disponía de los aviones nos tripulados “mejores y más adecuados” para detectar a los solicitantes de asilo. Para subrayar su lado altruista, la firma ofreció exhibir sus productos a un “precio muy reducido”.
Esas discusiones de bajo perfil proporcionan algunas claves de por qué la UE se ha negado a imponer un embargo de armas a Israel. Hace tres años, FRONTEX adquirió la capacidad de comprar o arrendar su propio equipamiento (hasta entonces, eran los gobiernos europeos quienes se lo prestaban).
FRONTEX es muy consciente de que Israel es un importante innovador de los drones que codicia. Es igualmente consciente de que IAI ha tomado parte en los proyectos de investigación financiados por la UE para ver cómo los drones pueden detectar a los solicitantes de asilo. Nadie debería dejarse engañar por términos sensibleros como “búsqueda y rescate” o “seguridad”. FRONTEX está siguiendo una agenda esencialmente racista intentando impedir que los extranjeros entren en Europa.
Hay una lógica obscena tras las razones de por qué los responsables de la gestión de fronteras de la UE desean cooperar con Israel. Tanto FRONTEX como Israel han violado los derechos de los refugiados palestinos.
Como parte de sus actividades, FRONTEX trabaja con las autoridades griegas para “rastrear” a los solicitantes de asilo. Un informe de varias organizaciones por los derechos humanos publicado en mayo documentaba cómo FRONTEX estaba registrando a los refugiados palestinos que habían vivido en Siria como “apátridas”, sin reconocer que huían de una cruenta guerra civil.
A esos refugiados se les ordenó abandonar el territorio griego en un plazo de treinta días. Una agencia de la Unión Europea ha ignorado descaradamente un principio consagrado por el derecho internacional: que nadie debe ser expulsado hacia un país donde su vida corre peligro.
Israel es un estado fundado como consecuencia de una desposesión a gran escala. Alrededor de 750.000 palestinos fueron expulsados durante la Nakba (catástrofe en árabe), la limpieza étnica perpetrada con motivo del establecimiento del estado de Israel en 1948. Un gran número de palestinos huyó hacia Gaza. En los últimos seis años, esos refugiados se han visto sometidos a tres ataques a gran escala.
Los relatos de testigos, de los doctores que trabajan en los hospitales de Gaza, indican que Israel arrojó armamento experimental durante el ataque de este verano. Se cree que el armamento incluía DIME (siglas en inglés de explosivos de metal inerte denso), que causan horrendas heridas por abrasamiento a altas temperaturas. Al-Haq, el grupo palestino por los derechos humanos, ha afirmado que los misiles Hellfire arrojados desde los aviones no tripulados israelíes contenían DIME.
La única respuesta adecuada y compasiva ante esos horrores es dejar de hacer negocios con la industria israelí de armamento. Ese paso requeriría anular un compromiso para invertir más en el desarrollo de aviones no tripulados acordado por los presidentes y primeros ministros de la UE en diciembre de 2013. Aunque no se mencionaba explícitamente a Israel en ese compromiso, los principales proyectos europeos referentes a drones han implicado siempre un destacado nivel de participación de Israel.
Por ejemplo, los drones Watchkeeper proyectados por el ejército británico se basan en el modelo Hermes-450 de Elbit. Debido a que han sido sustituidos por el Hermes-900, que ha sido comercializado como la “plataforma principal” de las “operaciones de contraterrorismo” de Israel y como una aeronave “madura y probada en combate”, los probables clientes de estos productos entienden muy bien lo que esos eufemismos significan: los fabricantes de drones están convirtiendo en puntos de venta su contribución a los crímenes contra la humanidad de Israel.
Incluso antes de que Gaza fuera bombardeada, IAI tenía una cartera de pedidos por valor de 9.700 millones de dólares. La cartera de Elbit alcanzaba los 6.200 millones de dólares. No se sorprendan si ahora tienen una demanda aún mayor del armamento que fabrican.
Gaza se convirtió este verano en un laboratorio de la industria armamentística de Israel. Al establecer vínculos estrechos con esa industria, Europa ha concedido a los palestinos el mismo estatus que a los animales que se utilizan en crueles experimentos. Con su espíritu indomable, el pueblo de Gaza ha demostrado que nunca va a aceptar ese estatus. 

David Cronin es periodista y activista, vive en Bruselas. Es autor de “Europe’s Alliance With Israel: Aiding the Occupation” (Pluto, 2011). Su último libro es “Corporate Europe: How Big Business Sets Policies on Food, Climate and War” (Pluto, 2013).

miércoles, 10 de septiembre de 2014

Breve comentario sobre el periodista estadounidense decapitado Steven Sotloff e Israel












Traducido del inglés para Rebelión por J. M 

Ynet informa esta mañana de "la operación para ocultar los antecedentes judíos e israelíes de Steven Sotloff en las páginas de internet".
Los artículos cuentan una historia de una "red mundial de amigos que incluye más de 150 miembros, en 20 idiomas diferentes, quienes escanearon todos los envíos que Steven ha hecho en Facebook o Twitter y eliminan cualquier mención de sus conexiones israelíes o judías." Solo puedo pensar en una organización judía que podrían facilitar una operación de escala tan grande y no es JVP.
También nos enteramos ayer de que Sotloff pasó 3 años en el Centro Interdisciplinario en Herzliya, un instituto está vinculada al Mossad, según algunas fuentes de los medios de comunicación.
La prensa israelí se apresuró a negar la vinculación de Sotloff con el Mossad, pero produce las pruebas necesarias que harían de tal sugerencia una opción válida.
*****

Artículo de Yitzhak Benhorin en Ynet:
La operación para ocultar en internet los antecedentes judíos e israelíes de Steven Sotloff
150 amigos y conocidos escudriñaron y removieron las páginas de internet donde pudiera haber aparecido alguna mención de sus raíces. Los familiares dolientes de Sotloff desafían al líder de ISIS a un debate sobre las enseñanzas pacíficas del Corán. 

Decenas de amigos y conocidos del periodista Steven Sotloff, ejecutado por ISIS , trabajaron juntos el año pasado para eliminar cualquier mención de su nacionalidad israelí y las raíces judías, en un intento por salvar su vida. (Video)
La red mundial de amigos incluyó a más de 150 miembros, en 20 idiomas diferentes, que escanearon todos los envíos que Steven había hecho en Facebook o Twitter y eliminaron cualquier mención de sus conexiones israelíes o judías.
La operación para salvar a Steven comenzó poco después de su secuestro en Siria, en agosto 2013, después de que conducía a través de la frontera con Turquía. Entre otras cosas se han suprimido los artículos que escribió para el Jerusalem Report y otras revistas, también cualquier detalle de su identidad en la web "desapareció", para proteger al periodista de sus secuestradores, debido a la preocupación de que sus raíces israelíes y judías pudieran hacer que sus condiciones de cautiverio fueran aún peores.
Sotloff (con anteojos) con un luchador islamista.
 
El Estado Islámico, que ha capturado territorio en Siria e Irak, difunfió el martes un vídeo en el que decapitaban a Sotloff. Los funcionarios estadounidenses confirmaron su autenticidad el miércoles. El presidente Barack Obama se comprometió a "degradar y destruir" al grupo.
Después de que ISIS difundiera el video de la decapitación de Sotloff, finalmente se revelaron los detalles de la operación de amplio alcance para ocultar su identidad completa.
"Hemos tenido dos misiones: localizar a todos sus amigos en todo el mundo -y tenía muchos- y asegurarnos de que no hablasen con los periodistas Además, tuvimos que convencer a los periodistas que escribían sobre él para que cooperasen y eliminaran cualquier conexión entre él e Israel o el judaísmo, para que sus secuestradores de ISIS no averiguasen sus antecedentes”, dijo uno de los amigos.
Según un conocido de Sotloff, los medios de comunicación lo pusieron en peligro al reportar sobre esta información y se vieron obligados a cumplir la petición. "Encontramos artículos en internet que mencionan las raíces judías de Steven y nos pusimos en contacto con los periodistas y editores. Logramos eliminar una mención del New York Times, tenemos un montón de periódicos en la Florida. Hemos hablado con editores y periodistas que estuvieron de acuerdo para proteger la vida de Steven", dijo el amigo.
Amigos del periodista dijeron que los medios de comunicación hicieron bien su trabajo. "Por un lado, su papel es el de proporcionar información al público, y por otro lado les solicitamos ayuda para proteger la vida de Sotloff", dijo el amigo. "Nos enteramos del cuidado de los periodistas que nos ayudaron a proteger a Steven. El mundo entero era una parte de nuestro pacto de silencio".
Poco después de que Sotloff fuese capturado, los funcionarios de la administración en Washington aconsejaron a la familia guardar silencio, no hablar de su desaparición y eliminar de Internet cualquier mención de su origen judío.
"Desde el día que la administración pidió a la familia que mantuviera el secreto y no hablara de Steven Sotloff, éste se convirtió en nuestra misión. Hasta donde yo sé, los EE.UU. ni siquiera dijeron a Israel lo que sabían, continuó diciendo este amigo.
Steven Sotloff (Foto: Reuters)
Esta fue una parte de las lecciones aprendidas del secuestro de Daniel Pearl, periodista judío del Wall Street Journal, que fue asesinado por sus secuestradores en Pakistán.
Después de conocerse la noticia del secuestro de Sotloff en Siria, un artículo del New York Times informó de que el periodista era nieto de sobrevivientes del Holocausto. El documento daba cuenta de la conexión de la biografía de la madre de Sotloff, Shirley, que fue profesora en una sinagoga.
Pero gracias a la red de amistades de Sotloff, esta información se elimino de la web del Times. Más tarde, la cuenta de Facebook de Sotloff también desapareció.
"Teníamos información de que ISIS no estaba al tanto del origen judío, de Steven, y ciertamente, tampoco sabían de su ciudadanía israelí, esto es lo que nos dijeron por otros periodistas que estaban con él, y fueron puestos en libertad Fue asesinado debido a sus conexiones con el Occidentet y su ciudadanía estadounidense, no a causa de sus vínculos con Israel". 

La familia Sotloff desafía al líder Estado Islámico a un debate
La familia de Sotloff dijo el miércoles que él era "un alma gentil" y desafió al líder de ISIS a un debate sobre las enseñanzas pacíficas del libro sagrado de los musulmanes, el Corán.
Barak Barfi, un amigo de Sotloff que está sirviendo como portavoz de la familia, comenzó una declaración preparada por la familia, en ingles, recordando al periodista asesinado como un fanático del fútbol americano que disfrutaba de la comida chatarra, de la serie de televisión "South Park" y de hablar con su padre sobre el golf.
Los 31 años de Sotloff estaban "divididos entre dos mundos", según el comunicado, pero "el mundo árabe lo atraía".
"No era adicto a la guerra... simplemente quería dar voz a los que no tenían ninguna", dijo Barfi frente a la casa de una sola planta de la familia en un barrio residencial de Miami.
Barfi terminó la declaración de forma imprevista, con comentarios en árabe, diciendo: "Steve murió mártir por la causa de Dios".
Luego desafió al líder del Estado islámico, Abu Bakr al-Baghdadi a debatir sobre el Islam, diciendo: "¡Ay de vosotros. Dijisteis que el mes de Ramadán es el mes de la misericordia. ¿Dónde está vuestra misericordia?"
"Dios no ama a los agresores", agregó Barfi, que es un erudito árabe e investigador en la Fundación New America, con sede en Washington.
Continuó, "estoy dispuesto a debatir cordialmente. No tengo una espada en mi mano y estoy listo para su respuesta".
Sotloff era un periodista independiente que viajó a Medio Oriente escribiendo artículos para la revistas Time y Política Exterior, entre otros.
"Steve no era un héroe", dijo la familia en un comunicado.
"Como todos nosotros era un simple hombre que intentó encontrar el bien oculto en un mundo de tinieblas. Y si no lo encontraba intentaría crearlo. Siempre trató de ayudar más a los menos privilegiados que a sí mismo, ofreciendo servicios profesionales y contactos valiosos a los recién llegados en la región".
Se crió en el área de Miami y estudió periodismo en la Universidad de Florida Central.
Sotloff "anhelaba una vida tranquila donde poder disfrutar de los juegos de los Miami Dolphins el domingo", dijo su familia.
"Esta semana estamos de luto", agregaron. "Pero vamos a salir de esta terrible experiencia... No permitiremos que nuestros enemigos nos mantengan como rehenes con la única arma que poseen, el miedo".
El otro rehén estadounidense asesinado en las últimas semanas en represalia por los ataques aéreos de Estados Unidos contra las fuerzas del Estado islámico de Irak fue el periodista James Foley, al que mostraron cundo lo decapitaban en un vídeo difundido el 19 de agosto.

 

martes, 9 de septiembre de 2014

Chomsky: “EEUU hunde en el caos a la cuna de la civilización

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RT – EE.UU. está hundiendo en el caos a la cuna de la civilización, asegura el analista político Noam Chomsky en un reciente artículo en el que describe la propagación de la “plaga del Estado Islámico”.
El célebre lingüista recuerda un artículo publicado en el portal Alternet que la era en la región del Creciente Fértil, conocida también como ‘media luna fértil’, comenzó hace casi 10.000 años. Se extendió desde las tierras de los ríos Tigris y Éufrates, pasando por Fenicia en la costa oriental del Mediterráneo y alcanzando el valle del Nilo. De allí se expandió a Grecia y más allá, señala Chomsky.
Según el prolífico autor estadounidense, la tierra del Éufrates y Tigris ha sido escenario de “indescriptibles horrores en los últimos años”.
“La agresión de George W. Bush y Tony Blair en 2003, que muchos iraquíes compararon con las invasiones mongolas del siglo XIII, fue otro golpe letal más” y logró destruir “gran parte de lo que sobrevivió en Irak tras las sanciones de la ONU impulsadas por Bill Clinton”, agrega.

De acuerdo con Chomsky, una de las terribles consecuencias que dejó la invasión de EE.UU. y el Reino Unido en ese país, y que recoge un artículo del diario ‘The New York Times’, es el cambio radical que ha experimentado la ciudad de Bagdad: de los barrios mixtos de 2003 a los actuales enclaves sectarios.

“Los conflictos agravados por la invasión se han extendido más allá y ahora la región está hecha trizas”, subraya el analista político. Buena parte del área del Tigris y el Éufrates está en manos del Estado Islámico que, a su juicio, defiende “la forma extremista del islam radical que tiene su hogar en Arabia Saudita”.

“Un obstáculo importante para la propagación de la plaga del Estado Islámico al Líbano es Hezbolá, un enemigo de EE.UU. y su aliado israelí”, apunta el filósofo. Además, el grupo yihadista es una preocupación que tanto Washington como Teherán comparten actualmente.

Chomsky cita también en su artículo las palabras del corresponsal de Oriente Medio para ‘The Independent’, Patrick Cockburn, quien subraya la contradicción de la reacción de Occidente ante la aparición del Estado Islámico: mientras que, por un lado luchan por impedir que el grupo yihadista avance en Irak, por otro, se esfuerzan por socavar el Gobierno de Bashar al Assad, el gran rival de esa agrupación en Siria.

lunes, 8 de septiembre de 2014

Palestina ganará

Una admirable experiencia de un caballero judío en su lucha por un mundo sin discriminaciones. Da gusto leer este artículo. RKS.

Solidaridad de un judío que se autorrespeta

Palestina ganará





Traducido del inglés para Rebelión por J. M.

Eiric Mann
En medio de una masacre militar israelí de civiles en Gaza y ahora, su anuncio de incautar 1.000 hectáreas de tierras en la Ribera Occidental –la mayor confiscación de tierras palestinas en 30 años- para construir casas para los colonos judíos, el título "El pueblo palestino va a ganar" puede parecer delirante e hiperbólico. Pero no es un recurso retórico, se trata de un argumento moral enraizado en una lectura de la historia anticolonial. Israel ha intimidado al mundo, ha manipulado el sentimiento antiárabe y atacó a sus críticos para justificar la escalada de su ocupación. Es posible que esta reciente escalada de barbarie pueda convertirse en un punto de inflexión en la opinión pública mundial para oponerse al etnocidio de Israel y apoyar el derecho a la libre determinación del pueblo palestino. Desacreditar y desmantelar el arsenal ideológico israelí y conseguir que nuestro Gobierno retire toda la ayuda militar a Israel es un campo de batalla clave para el movimiento de derechos humanos en los Estados Unidos.
Cuando me uní al movimiento de derechos civiles en 1964 como secretario de campo para el Congreso de Igualdad Racial y escuché por primera vez cantar a los militantes del Comité de Coordinación de los estudiantes por la No Violencia "Por supuesto que no, no vamos a ir" a luchar en la guerra en Vietnam, entendí que las luchas de los vietnamitas y los negros por la liberación nacional eran una realidad ideológica, estratégica y emocional común. Desde el principio entendí que los derechos civiles / y la revolución de liberación Negra ganaría "Libertad ahora" y que veríamos que "Jim Crow debe irse”. Pero en mis primeros años de lucha contra la guerra en Vietnam estuvieron marcados por un sentimiento insoportable de indignación y desesperación. Observé con horror como mi propio Gobierno, - al que luego el Dr. King llamaría "el mayor proveedor de violencia en el mundo" –arrojó bombas de napalm, bombas de racimo, bombas de fragmentación, y el Agente Naranja sobre una población civil- matando finalmente a 4 millones de personas. Entendí que el pueblo de Vietnam fue heroico; pero tenía pocas esperanzas de que pudiéramos realmente poner fin a la guerra con Vietnam intactos e independientes. Entonces alguien me dio una copia de Vietnam ganará de Wilfred Burchett, un australiano que apoyaba el Frente Nacional de Liberación de Vietnam. Explicó en detalle la capacidad militar de largo plazo del pueblo vietnamita para resistir la barbarie de EE.UU., pero - como nos contaron al movimiento por la paz en los Estados Unidos representantes vietnamitas - también explicando que la clave para la victoria era un poderoso movimiento contra la guerra en Estados Unidos que podría debilitar, socavar y eventualmente destruir el apoyo público a la guerra y obligar al Gobierno de Estados Unidos a retirar todas las tropas de Vietnam.
Aplicando estas lecciones a la actualidad, tenemos que dirigir nuestra atención al Gobierno de Estados Unidos, que es el mayor aliado militar e ideológico de Israel. Debemos exigir un cese completo de toda ayuda de Estados Unidos a Israel, la disociación de nuestro Gobierno de las políticas de Israel, y el apoyo absoluto para la autodeterminación palestina y la liberación nacional.
Este plan táctico involucra tres componentes.
1) Apoyo al proyecto político palestino. Apoyo al fin a la interferencia israelí en los asuntos internos del pueblo palestino, el fin de la ocupación de Gaza y Cisjordania y las condiciones bajo las cuales los palestinos tienen derecho a viajar, saber y recibir la ayuda humanitaria de todo el mundo .
2) Una contraofensiva ideológica internacional contra la narrativa dominante del Gobierno colonialista israelí. Como un elemento de una campaña mucho más amplia me referiré a las acusaciones del Gobierno israelí de que los judíos que en Israel y en todo el mundo que se oponen a la ocupación, la partición y la opresión del pueblo palestino son "judíos que se odian a sí mismos".
3) El fortalecimiento de un amplio frente multi-racial unido en los Estados Unidos con arraigo en las comunidades negras y latinas, con un fuerte apoyo de la gente de todas las razas y clases, que incluya a judíos, para exigir el cese completo e inmediato fuera de toda ayuda militar estadounidense a Israel . 

La historia de un judío que se aprecia a sí mismo
La policía del pensamiento israelí ha tratado de silenciar o intimidar a los críticos y opositores judíos en Israel, en los EE.UU., y en todo el mundo mediante su etiquetado "auto-odio judío". El argumento de Israel es que estos judíos han reaccionado al antisemitismo tratando de disociarse de su identidad e historia judías y se ubicaron al lado de los "enemigos" de Israel. Los ideólogos israelíes sostienen que desde que Israel es "el Estado judío" y por lo tanto habla por todos los judíos en el mundo, los que no están de acuerdo son, por definición, "antisemitas" y "judíos que sienten auto odio". Pero, de hecho, hay muchos judíos en los estados Unidos -especialmente aquellos que han sido parte de los derechos civiles - que han estado contra la guerra, contra el apartheid, por la justicia ambiental y los movimientos internacionales de derechos humanos, que tienen desprecio por los ideólogos israelíes que prefieren fomentar el antisemitismo en contra de sus críticos judíos en vez de participar en un debate, y, mucho menos, echar una mirada honesta en el espejo. Creo que nos consideramos "judíos que se precian a sí mismos" o algún concepto similar de auto-respeto y poseedores de una perspectiva política independiente basada en los principios de los derechos humanos y la libre determinación de los pueblos oprimidos, que forjan el respeto por el pueblo de Palestina.
Este respeto por sí mismo incluye una oposición permanente y militante al antisemitismo y los comentarios anti judíos, a los insultos y las acciones, incluyendo las declaraciones de algunos de los que se oponen a la política de Israel mediante el uso de argumentos antisemitas. Esto se complica por el hecho de que el propio Israel trata de hacer una completa identidad de sí mismo y del "judaísmo internacional" y ataca a los judíos que se oponen tanto el antisemitismo como a la política israelí por considerarlas "anti-semitas". Mientras que esto hace el trabajo más difícil, los judíos que son opositores militantes al antisemitismo y la política de Israel pueden ayudar a proveer cierto liderazgo en la lucha en ambos frentes.
Desde esta perspectiva, como tan a menudo mis parientes dijeron, antes de decir un largo relato, "Para acortar un cuento largo ..." déjenme contarles acerca de mi propio viaje de la conciencia y el compromiso.
Mi vida ha sido formada desde el nacimiento por la clase obrera judía antifascista, a favor de la unión judía, a favor del sindicalismo, internacionalista pro "Negros", y las tradiciones socialistas. Mientras que me uní a los derechos civiles, la igualdad de los afroamericanos, al movimiento contra la guerra en Vietnam en 1964 (cuando tenía 21 años), mi involucramiento en la lucha contra el antisemitismo y el fascismo y "por los Negros" comenzó en mi familia y en mi experiencia de vida previa a de 50 años de una vida de resistencia organizada al sistema.
Siempre he sido miembro de una organización. Como digo en mi libro,  Playbook for Progressives: 16 Qualities of the Successful Organizer (Procedimientos para progresistas: 16 Cualidades del Organizador exitoso), para ser eficaz debe "unirse a una organización basada en un acuerdo político con su estrategia y tácticas y construir una base y nunca actuar solo". Para mí eso significaba el Congreso de Igualdad Racial, el Proyecto Comunitario de Unidad Newark, Estudiantes por una Sociedad Democrática, organización de presos ya que pasé 18 meses en prisión por manifestaciones militantes contra la guerra, Soledad Brothers y Comités Attica de Defensa, el Movimiento de Unidad de trabajadores para Nuevas Orientaciones, la Coalición Arco Iris Jesse Jackson, el Centro de Estrategia Laboral de la Comunidad en Los Angeles, Sindicato de Pasajeros, Campaña por los Derechos de la Comunidad, y nuestra lucha por el espíritu de las ciudades.
En mi caso, no es posible separar mi identidad judía, la historia y la experiencia de las elecciones de vida que he tomado - formadas por las dos décadas revolucionarias - dos décadas de los años sesenta en la que cientos de millones de personas cambiaron sus formas de pensar. Así, cuando los apologistas del militarismo de Israel acusan a la gente como yo de ser "judíos que se auto odian", lo entiendo como algo despreciable y desesperado. Pero también sé que esos argumentos se utilizan para intimidar y silenciar a muchos judíos de conciencia, incluyendo aquellos en Israel que están haciendo frente a estas atrocidades. También sé que muchos no judíos que están horrorizados por las políticas de Israel temen acusaciones de antisemitismo. En ese sentido, quiero explicar las experiencias profundamente personales y políticas que me llevan a apoyar desde muy temprano en mi vida el derecho del pueblo palestino a una patria y a la autodeterminación y a la oposición al accionar de Israel, su política y su persecución. Presento mi recorrido de un "judío con auto respeto" como una táctica en la mayor guerra ideológica.
Nací en Brooklyn, Nueva York, en 1942, mi padre estuvo en Europa como miembro de la infantería durante la Segunda Guerra Mundial luchando contra los alemanes, japoneses, y los fascistas italianos. Mi madre, Libby, y la tía Marcia me criaron. Tengo una foto mía de cuando tenía dos años sosteniendo una foto de mi padre en uniforme, o sea de antes de que yo lo había conocido.
Ambos lados de mi familia fueron judíos que huyeron de Rusia y Polonia durante los pogromos antisemitas de principios de 1900. Algunos se convirtieron en propietarios empobrecidos de pequeñas tiendas como mi abuelo materno, cuya "tiendas de dulces" nunca fue rentable a pesar de los esfuerzos de mi abuela para ayudarle, mientras él trabajaba 16 horas al día sólo para llegar a la muerte a una edad temprana. Otros, como mi abuela Sarah Mandell, eran adolescentes, inmigrantes, trabajadores judíos de la confección. Mi abuela trabajaba explotada en una fábrica cerca al triángulo de fábricas de camisas en Manhattan - cuyos trabajadores estaban entre los principales huelguistas, militantes y políticamente conscientes de la Internacional de los Trabajadores de la Confección Femenina de la que ella era un miembro orgulloso. Los gerenciadores mantuvieron las puertas de la fábrica cerradas para que los trabajadores no puedan escapar. El 25 de marzo de 1911, la fábrica se incendió matando a 146 mujeres. Me enteré de la historia de mi abuela mucho antes de que la leí en los libros de historia del trabajo. Ella trabajó en la industria como cortadora de moldes hasta la edad de 50 años. Estuvo entre los últimos trabajadores judíos hasta que la mayoría de ellos pasó a ser mano de obra afroamericana, de los portorriqueños y dominicanos. Tuve el honor de hablar en nombre de mi familia en su centenaria fiesta de cumpleaños y le di las gracias por ser uno de mis modelos a seguir. Ella dijo, "Lo mejor de esta fiesta es quiénes son todos ustedes y que mantienen todos mis logros". Ella leía el Jewish Daily Forward (Fovitz), un periódico secular y socialista en Yiddish toda su vida.
Mis padres eran militantemente anti-nazis. Mi padre, Howard, pasó su adolescencia como organizador de la Unión de los Trabajadores Textiles – se fue al Sur para organizar a los trabajadores blancos y negros en la década de 1930. Él era también un miembro de la Liga Socialista de Jóvenes.
Mi madre odiaba a los fascistas más que nadie que yo conocía. "Los bastardos fascistas" fue una de las primeras expresiones que aprendí. Comprendí que los alemanes nos habían hecho algo, pero fui sorprendido, a los 5 años de edad en 1947, por experimentar el antisemitismo por parte de los niños en Argyle Road que llegaban a través de Prospect Park en Brooklyn, donde yo vivía. Me llamaron "un bastardo Judio" y dijeron: "Has matado a Cristo" algo que no sabía en ese momento. Mi mamá se enojó mucho y dijo: "escarba en un goy y encontrarás un antisemita". Ella salió como una tromba para hacer frente a las madres cuyos hijos habían dico éso, diciéndoles que" se enteraron del odio que sienten por ti".
Cuando tenía seis años, entré a nuestro apartamento repitiendo una rima que había oído de los niños mayores: ". Eenie Meenie Miney Moe, Catch a Niger A Toe*". Mi madre estaba lívida. "¿Qué has dicho? ¡No vuelvas a usar esa palabra! ¿Sabes lo cruel que es la palabra? La palabra es 'Negro'. Así se describen las personas que son negras de piel. Después de lo que Hitler hizo a nuestro pueblo, ¿cómo puedes hablar mal de los negros? Los judíos y los negros están en el mismo barco. "Me sentí muy mal. Yo había crecido con tanta adoración por mi mamá que me sorprendió su enojo y me sentí realmente mal por lo que había hecho. Yo estaba orgulloso de mi madre y quería pedir disculpas a los negros que aún no había conocido. Volví a mis amigos en Prospect Park - judíos, italianos e irlandeses - y les dije el terrible error que habían hecho y cómo no sabían lo que significaba esa palabra. Ellos me sonrieron como si yo fuera realmente estúpido; sabían exactamente lo que estaban diciendo.
Así que a temprana edad se fijó mi visión del mundo. Eramos judíos que estaban por el socialismo y el movimiento obrero y luchábamos por los negros y contra los bastardos fascistas dentro y fuera de los Estados Unidos. Esa visión del mundo continúa dando forma a mi vida hoy.
En 1950, nos mudamos a Valley Stream, Long Island, un suburbio de clase obrera blanca, en las afueras de Queens. Me encantaba ir a los servicios de sábado por la mañana en el templo Puertas de Sión - por la camaradería, el misterio de una Torá que tocaría con el talit cuando el rabino la llevaba por el pasillo para que todos nosotros pudiéramos abrazarla. Me encantaron los idiomas hebreo y yiddish, idiomas que no hablé - las canciones, Adon Alum , Ein Keloheinu , que me sabía de memoria, el Kaddish, la oración de los dolientes con su aliteración y evocando Yit'gadal v'yit'kadash sh'mei raba a la que respondíamos Amein - y la chalah y el arenque en escabeche.
Cada semana se nos pedían donaciones para que el pueblo judío en Israel pudiera plantar árboles en un desierto. Nuestro rabino explicó el milagro de que Palestina era "una tierra sin pueblo" y nosotros, los judíos eramos "un pueblo sin tierra". Entonces el rabino continuó: "Tenemos que plantar los árboles, porque ellos la tenían durante 1.000 años y no hicieron nada con ella". Pregunté "¿Quiénes son ellos?". El simplemente dijo,"Los árabes", con la clara implicación de que "nosotros" estábamos en contra de "ellos". Y continuó: "Después del Holocausto, necesitábamos desesperadamente una tierra. Así que llegamos a Israel y los árabes tienen tantos países, por qué no pueden ir a uno de "ellos." (Más tarde comprendí que estaba hablando del Nakba en el que 700.000 o más palestinos fueron expulsados ​​por la fuerza fuera de Palestina y todavía continúan exigiendo "el derecho de retorno"). Todavía recuerdo el desprecio en su voz. Una de las formas en que un movimiento pierde apoyo es cuando no puede tener sentido para sus propios miembros y su "lógica" es moralmente cuestionable. Si había una cosa que obtuve de esa conversación a los 13, era que en realidad Palestina no era "una tierra sin pueblo".
En la escuela secundaria jugué baloncesto en el equipo juvenil y estaba en el grupo de teatro y en la dirigencia estudiantil. Estando en esos círculos supe de las fraternidades de la escuela secundaria y asumí que todos mis amigos y yo seríamos "hermanos de fraternidad" en una de las dos fraternidades - Negro y oro o verde y rojo. No me pidieron que me uniera a alguna de ellas. Mis amigos cristianos liberales explicaron que rojo y verde no acepta judíos, pero me aseguraron que cuando ellos lleguen, cambiarían todo eso. Mis amigos que se metieron en Negro y Oro me dijeron con más firmeza que era una fraternidad cristiana y yo no era bienvenido.
Entonces se me acercaron dos tíos muy impresionantes, Howie Sandler y Bob Pelcyger. Eran miembros de una fraternidad judía, Mu Sigma. Cuando les pregunté por qué yo nunca había visto a nadie con sus suéteres, explicaron que era una especie de movimiento clandestino. "Dado que nuestros suéteres son color oro con recortes en negro y sus suéteres son todo en negro con adornos en oro, Negro y Oro dice que no quiere ser confundido con los judíos, cualquier persona atrapada vistiendo el jersey Mu Sigma recibirá una paliza".
Además de lo intelectualmente absurdo que era el argumento racista, esta fue mi primera "crisis de identidad". Yo era un internacionalista; no creo en la segregación racial. Yo no quiero estar en una fraternidad exclusivamente de judíos. Pero la elección no estaba en mi poder, o me unía a una fraternidad solamente de judíos o a ninguna. Todo este rechazo por parte de mis antiguos amigos era inquietante. ¿Qué parte de nosotros era menos que ellos? ¿Éramos parias? ¿Qué parte de nosotros no les gusta? Si me unía a Mu Sigma, iba a ser estigmatizado una vez más como "el judío", algo que yo no había experimentado desde que salí de Brooklyn. Pero por razones que sólo puedo rastrear en mis padres y, a través de ellos en mi propio carácter y personalidad y la política que aprendí en la escuela secundaria, de responder al antisemitismo con la ira, el desprecio y la resistencia. Si bien no había sido mi primera opción estar en una fraternidad solamente de judíos, si me lo iban a imponer, entonces yo me uno y lo convierto en una causa.
Una vez más, años más tarde, cuando leí Los condenados de la Tierra de Franz Fanon, una nueva forma de interpretar el mundo, comprendí mi situación en un contexto histórico y racial mucho más amplio. Me sentí profundamente conmovido por su discusión sobre la terrible auto-imagen que muchos argelinos tuvieron que enfrentar y que les habían impuesto los brutales franceses ocupantes que con gran entusiasmo asesinaban a los desarmados y mal armados argelinos pero puestos a luchar delante del ejército de Hitler como un castillo de naipes y obligados a entregar judíos franceses y combatientes de la resistencia a los ocupantes nazis. Fanon argumenta que ninguna cantidad de psicoterapia individual podría deshacer la degradación de un pueblo que fue vilipendiado sistemáticamente por un opresor. Sólo la rebelión, la fuerza armada, la agresión hacia el opresor, y una comprensión ideológica que su movimiento refleja para la civilización frente a la barbarie del opresor, podrían ofrecer alguna posibilidad de liberación personal y colectiva. Sólo la liberación nacional podría curar las heridas de la opresión nacional. Leí a W.E.B. Du Bois y escuché a Malcolm X. Eran "hombres de raza" y Pan africanistas que entendieron que la curación de las profundas heridas infligidas a los negros por un sistema de supremacía blanca basado en la esclavitud requiere una guerra a muerte con "el hombre blanco ", no con cada persona blanca, sino con la personificación de la figura supremacista blanca, el sistema capitalista que debía ser derrocado.
Al pensar de nuevo en esto, estoy de nuevo agradecido, más allá de las palabras de mi madre Libby. Cuando ella fue testigo de antisemitismo nunca trató de darme "argumentos" sobre la manera de apaciguar a los salvajes, tales como "bueno, en realidad, no matamos a Cristo" o "no todos tienen narices grandes o son empresarios deshonestos". Ella entendió que todo el que ganó la batalla de ideas, iba a ganar la guerra. Como tal, se fue en pie de guerra contra "el sucio anti-semita" y "los bastardos fascistas." Vi decirle a un hombre antisemita en un autobús que era un "ignorante", que me pareció una de las más grandes malas palabras que jamás había escuchado. Como Fanon, mi mamá me enseñó que la única manera de abordar la degradación racial es levantarse y luchar.
También llegué a entender que aceptar unirme a Mu Sigma no fue sólo un acto de desafío. Como pude conocer a muchos de sus miembros, que realmente me gustaron mucho. Eran inteligentes, intelectuales, tenía un gran sentido del humor judío, irónico, sarcástico, filosófico, con largas historias que las personas tenían que actuar, no sólo contar. También eran chicos calmos. Efectivamente, al aceptar a esos "judíos", me di cuenta de que también me aceptaba a mí mismo.
Después de 3 meses de mi "prometiendo período", yo estaba finalmente "iniciado" y conseguí mi suéter Mu Sigma. Les dije a mis hermanos de la fraternidad que todos debemos llevar nuestros suéteres de la escuela secundaria y hacer frente a esos idiotas negro y oro. Todos ellos se negaron. Algunos me acusaron de "buscar una pelea" a lo que respondí: "por supuesto, eso es exactamente lo que quiero hacer y lo que tenemos que hacer". También pensé que deben estar exagerando las consecuencias.
Una vez más, para mi sorpresa, muchos de mis ex compañeros de la liga de béisbol donde yo había sido una "estrella total" me agredieron físicamente, me golpearon, me escupieron, me llamaron un maldito bastardo judío, y una vez más, un asesino Cristo . Eran chicos con los que yo había crecido desde el 7º grado, había ido a sus casas, y sí, vinieron a mi maldito bar mitzvah antes que aprendieran de sus familias y fraternidades que me odiaban. La idea de ser atacado por personas que te conocieron personalmente me mostró la profundidad del odio -una vez que la raíz de la ideología racial invade, te convertiste en el "otro" y tus antiguos amigos te pueden golpear sin una pizca de ambivalencia moral.
Mis atacantes llamaron nuestra fraternidad " Sigma Judía". Grupos de 3 y 4 chicos me tiraron contra las taquillas, y me golpearon hasta sacarme el aliento. A medida que pasaba la semana, cada día de mi suéter estaba cubierto con más y más escupitajos secos. No lo lavé. Lo traté como una insignia de honor. Pero también estaba muy asustado. Me di cuenta de que tenía miedo físico, físicamente no era lo suficientemente fuerte como para hacer frente a mis atacantes. Yo estaba practicando la resistencia pasiva por necesidad, no por filosofía.
El domingo siguiente volví a mi fraternidad y, en retrospectiva, organicé mi primera acción de derechos civiles. Desafié a mis hermanos de la fraternidad: "Miren, o llevamos todos estos suéteres o abandono. No debemos dejar que esos antisemitas nos empujen. Pero si tenemos miedo de que nos golpeen, entonces vamos a disolver la fraternidad". En la película, todos los chicos habrían sido tirados afuera y entregados a los matones. Pero en el mundo real la campaña derivó en la decisión de que una persona estaría de pie conmigo a la mañana siguiente. Marvin Weinstein era un luchador y un físico culturista. Cuando se puso la camiseta de Mu Sigma sus músculos ondulaban en las mangas. Él era la persona perfecta para el trabajo.
Fui a la escuela el lunes siguiente. Los chicos de negro y oro vinieron hacia mí de nuevo, pero entonces vieron a Marvin justo a mi lado como mi guardaespaldas. Marvin enfrentó a Pat Zarcone, uno de los líderes de la manada, delante de 100 personas en la sala: "Hey Pat, ¿tienes algún problema con nosotros usando estos suéteres?" Pat, también un deportista y tan grande como Marvin, evaluó la situación y dijo: "No, en absoluto Marvin, no sé de dónde sacaste esa idea". La guerra había terminado; el otro lado se había echado atrás. Yo no había sido el más fuerte. Pero sí era el mejor estratega, tenía una fuerte convicción, y fui capaz de reunir fuerzas a mi lado y ganar la batalla. Al día siguiente, más hermanos de la fraternidad, al enterarse de la tregua, llegaron a la escuela con sus suéteres. Muchas de las chicas dijeron: "Oh, hay una nueva fraternidad en la escuela". Era un rito de iniciación para mí, la primera vez que había luchado por un principio que implica una gran cantidad de riesgo personal. Yo estaba muy sorprendido de que estaba dispuesto a luchar tan duro y, que por supuesto, era genial para ganar.
Durante todo este tiempo, no creía que la opresión de los judios era el problema central en el mundo o incluso de mi vida - pero sí era parte integral de mi emocionalidad y visión del mundo. Alrededor de los 13 años estaba leyendo hombre invisible de Ralph Ellison y me enteré de la muerte de Emmett Till, torturado y asesinado por los racistas blancos por mirar a una mujer blanca en Mississippi. Comprendí las experiencias del antisemitismo que experimenté con un cierto sentido de la proporción y la prioridad. Fuera de la interacción de la experiencia personal y la perspectiva política, comprendí que todos teníamos que tomar decisiones y la mía sería disociarme conscientemente a mí mismo de la opresión de la cultura dominante y ponerme del lado de los oprimidos.
En el momento en que llegué a la Universidad de Cornell en 1960, trabajé con los 10 estudiantes negros que había en toda la universidad-incluyendo a Angel Flemings y Sam Carradine - para desafiar las políticas de admisión racistas de Cornell. Cada verano trabajé en el sur del Bronx como asistente social con negros y niños puertorriqueños. Cuando me gradué, me uní al movimiento de derechos civiles como secretario de campo para el Congreso de Igualdad Racial (CORE) en Harlem y el noreste.
Mi experiencia refleja las opciones de muchos otros judíos también. Acabo de regresar del festejo del 50ª Aniversario del Mississippi Freedom Summer, organizado por Tougaloo College en Jackson, Mississippi. Fue una experiencia transformadora ver a Robert Moses, Dave Dennis, Hollis Watkins, Courtland Cox, Dottie Zellner, Frankye Adams Johnson, Charlie Cobb, los cantantes SNCC Libertad, y muchos cientos más que hicieron historia hace 50 años y que siguen trabajando a tiempo completo para el desarrollo social, la justicia y la revolución social. Fue reconfortante que varios oradores negros en el evento, agradecieron a los organizadores de origen judío el papel histórico que jugaron - no en comparación con otros, pero en términos de su apabullante representación.
Para hacer esto concreto, se estima que cerca de 1.000 voluntarios fueron a Mississippi y el sur en el verano de 1964 De los niños blancos que iban, más del 50 por ciento eran judíos, mientras que en 1964, los judíos eran el 2% de la población de Estados Unidos y 3% de los blancos. ¿Cuál es la probabilidad matemática de que eso ocurra como un acto al azar? Prácticamente ninguna. Pero como una probabilidad política es muy alta e incluso predecible debido a la larga historia de sufrimiento de los judíos, la discriminación, y el trauma del Holocausto, pero también a causa de las largas tradiciones de justicia social y el liderazgo demostrado en las revoluciones sociales en todo el mundo. Como observó Nelson Mandela, "Encontré que los judíos tenían más amplitud de miras que la mayoría de los blancos en las cuestiones de raza y política, tal vez porque ellos mismos han sido históricamente víctimas de prejuicios".
Y sin embargo, en Mississippi en 2014 no había un partidario de la ocupación israelí de Palestina. ¿Cómo era eso posible? Debido a que los derechos civiles, la lucha contra la guerra de Vietnam, la lucha contra el apartheid, y los movimientos de liberación palestinos han sido aliados desde al menos la década de 1960s. En la actualidad, la gran mayoría de los judíos liberales, radicales, progresistas, o revolucionarias trabajan en centro de la ciudad, en las comunidades urbanas como maestros, como trabajadores sociales, y viven y trabajan en una realidad multi-racial en la que su identidad como judíos es importante, pero no el primer punto de referencia. El Estado de Israel y sus guerreros ideológicos no pueden presionarlos. No tienen ambivalencias sobre la brutalidad israelí y nada que demostrar al Comité Americano Israelí de Asuntos Públicos o el Gobierno israelí. Estos judíos, como parte de un movimiento por la justicia social mucho más grande, pueden jugar un papel crítico en la oposición a la ayuda militar estadounidense a Israel y a los ataques de Israel en Gaza. 

Exponer los abusos a los derechos humanos y exigir el fin de toda la ayuda militar estadounidense a Israel
Hay momentos en la historia que son puntos de inflexión -a menudo no se comprenden totalmente en el momento-, pero en retrospectiva, es cuando se vuelve sorprendentemente posible que cambie la marea y los objetivos revolucionarios que parecen imposibles. A menudo, ocurre cuando un sistema se expone de manera que incluso sus más cercanos seguidores encuentran vergonzoso y no pueden defenderse a sí mismos sin dejar solas a otras personas.
La ocupación de Gaza aparentemente ha pasado a ser para siempre, pero hoy el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas está investigando cargos de crímenes de guerra contra el estado de Israel, porque "más de 1.900 palestinos murieron en los recientes combates, se cree que la mayoría de ellos civiles mientras en el lado israelí murieron 64 soldados y 3 civiles”. Abogados de derechos humanos están documentando que el ejército israelí atacó hogares, escuelas, hospitales, única central eléctrica de Gaza, y los locales de las Naciones Unidas, en aparente violación de las Convenciones de Ginebra.
En respuesta, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu dijo: "Hamas ha llevado a cabo ‘un doble crimen de guerra’ por atacar a civiles con sus cohetes y ‘utilizar a los civiles como escudos humanos para sus actividades’'. Elie Wiesel, ganador del Premio Nobel de la Paz, en un anuncio de página completa, pidió al presidente Obama condenar a Hamas por "la utilización de niños como escudos humanos". Wiesel afirma, "He visto niños judíos arrojados al fuego. Y ahora que he visto niños musulmanes utilizados como escudos humanos, en ambos casos, por los adoradores de cultos a la muerte... Lo que hoy estamos sufriendo no es una batalla de judío contra árabe o israelí contra Palestina. Más bien, se trata de una batalla entre los que celebran la vida y los que defienden la muerte. Es una batalla de la civilización contra la barbarie”. Al plantear la batalla de unos escasamente armados, ocupados, bloqueados, gente hambrienta con cohetes tratando de detener el etnocidio por una potencia nuclear con uno de los ejércitos mejor financiados del mundo como una guerra de barbarie contra una civilización, Wiesel está en lo correcto, pero tiene que mirarse en el espejo –por su agresiva defensa agresiva del asesinato de niños para entender que es él quien se ha convertido en el bárbaro-. En mis muchas conversaciones y lecturas de las últimas semanas me he dado cuenta que muchos de los que se han esforzado por encontrar alguna justificación para la brutalidad de Israel, han llegado al punto de ruptura y acordar en que este es un shanda , un gran pecado que debe detenerse.
Para aquellos de nosotros en los Estados Unidos, el foco de nuestro trabajo debe estar en exigir el fin de la ayuda militar estadounidense a Israel. Las cifras son alarmantes. Israel es el mayor receptor acumulativo de la ayuda exterior de Estados Unidos desde la Segunda Guerra Mundial, 121.000 mil millones dólares hasta la fecha. El presupuesto federal de 2014 incluye $ 3,1 mil millones en ayuda militar directa y un adicional de $ 504 millones para la investigación, desarrollo y producción de sistemas de defensa anti-cohetes y de misiles, la mayoría de los cuales son proyectos conjuntos israelí-estadounidense. Las subvenciones militares extranjeras anuales de asistencia a Israel representan del 23 al 25% del presupuesto total de defensa israelí. Desde 1999 los contratos del Departamento de defensa muestran que, al menos, 50 empresas se han beneficiado de contratos por más de $ 6.5 mil millones en beneficio de Israel, ya sea por el ejército israelí o por el trabajo realizado en Israel. [1]
En los actuales ataques a Gaza, Israel ha golpeado casas, oficinas y zonas de cultivo con ataques aéreos de aviones F-16 (fabricado por Lockheed Martin), misiles disparados desde helicópteros Apache (fabricados por Boeing) y bombardeos de cañoneras navales. El Gobierno de Estados Unidos ha surtido combustible para aviones de combate y vehículos militares, para las fuerzas armadas de Israel a pesar de una alta cifra de civiles muertos en ataques aéreos y otros. El 14 de julio, el mismo día que el presidente Obama prometió que "vamos a seguir haciendo todo lo posible para facilitar el retorno a la cesación del fuego de 2012", el Departamento de Estado aprobó una venta $ 544.000.000 de los misiles Sidewinder AIM-9X y soporte asociado a servicios a Israel. Estos misiles pueden ser utilizados por los F-16 para atacar objetivos en tierra.
El Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Navi Pillay, dijo que "[Los Estados Unidos] no sólo ha proporcionado el armamento pesado, que ahora está siendo utilizado por Israel en Gaza, pero también hemos proporcionado casi $ 1 mil millones para las cúpulas de hierro para proteger a los israelíes de los ataques con cohetes, pero no hay tal protección, para los habitantes de Gaza contra el bombardeo". Los recientes lanzamientos de Glen Greenwald de nuevos documentos de Snowden indican que "la agresión israelí sería imposible sin el consentimiento, el apoyo de lujo, y la protección del Gobierno de Estados Unidos... la relación entre la NSA ... y la agencia de espionaje israelí... está en el centro de esa habilitación".
Para continuar con esta asociación letal, muchos policías de Estados Unidos están siendo entrenados por las fuerzas de defensa israelíes en la supresión colonial de los sujetos latinos y negros en los EE.UU. Como un ejemplo, la reciente represión de manifestantes por la policía armada en Ferguson, Missouri, como en el condado de St. Louis, la policía y el departamento de policía de St. Louis han recibido formación por las fuerzas de seguridad israelíes.
De esta manera, es el presidente Obama incluso más que el primer ministro Netanyahu quien debe ser el foco principal de nuestras demandas y nuestra organización. En ese contexto, los judíos en los EE.UU., al igual que lo fueron en el Verano de Libertad hace 50 años, pueden ser un componente crítico de un frente único multi-racial para la justicia social y los derechos humanos. 
* "Eeny, doli, miny, moe", que puede ser escrito de diversas maneras, es la rima de conteo de los niños, que se utiliza para seleccionar una persona para ser "eso" para los juegos (como la etiqueta) y propósitos similares, como contando una niño que tiene que ser excluido de un grupo de niños como parte de un juego de patio de recreo. La rima ha existido en varias formas desde mucho antes de 1820, y es común en muchos idiomas con sílabas sin sentido que suenan similares.
Dado que muchas rimas conteo similares existían anteriormente, es difícil determinar exactamente el origen de ésta.

Eric Mann, veterano del Congreso de Igualdad Racial, Estudiantes por una Sociedad Democrática y la United Auto Workers, es autor del libro  Playbook for Progressives: 16 Qualities of the Successful Organizer.   És el anfitrión de KPFK Pacifica’s Voices from the Frontlines: Your National Movement-Building Show   www.voicesfromthefrontlines.com He can be reached at   eric@voicesfromthefrontlines.com  
  Fuente: http://www.counterpunch.org/2014/09/03/palestine-will-win/